Die lustvolle, schützende, dämonische Löwin

Beset stammt ursprünglich aus dem Sudan und wurde ab der 12. Dynastie auch im antiken Ägypten verehrt.
Sie wird meist im Zusammenhang mit dem Zwergen-Gott Bes genannt, meist als seine Gefährtin oder als dessen Frau.
Allerdings wurden die beiden vor der ptolemäischen Ära nicht zusammen dargestellt, aber während dieser Zeit wurde gelegentlich eine Göttin Beset gezeigt, die einen Säugling Bes hält, dem sie ihre Brust anbietet, um ihn zu stillen.
Diese Ikonographie wurde vermutlich verwendet, um diese beiden Gottheiten mit Isis und ihrem Sohn Horus zu verbinden oder sie als Isis-Beset und Horus-Bes darzustellen.
Es kann daher ausgegangen werden, dass Beset die ältere Göttin ist und Bes (möglicherweise als ihr Sohn) erst später dazukam.

Gebärend oder tanzend

Für ihren mütterlichen gebärenden Aspekt könnte die Körperhaltung sprechen, mit der sie dargestellt wird. Sie wird meist mit gespreizten, angewinkelten Beinen gezeigt, ihre Genitalien sind deutlich zu sehen. Damit erinnert sie an Darstellungen, wie wir sie von der Göttin Sheela-na-gig kennen.
Auf manchen Darstellungen ist die Assoziation mit einer Gebärhaltung naheliegend, auf anderen wiederum wirkt es eher, als würde die Göttin tanzen.
Ihre Brüste sind meist rund und prall und nicht wie bei anderen Fruchtbarkeitsgöttinnen hängend. Dies würde nämlich darauf hinweisen, dass viele Kinder an den Brüsten gesaugt haben und es um einen nährenden Aspekt ginge.
Die zur Schau gestellten Weiblichkeit der Beset hingegen mit ihren prallen (erregten) Brüsten und den aufreizend dargebotenen deutlich gezeichneten Genitalien lassen eher auf einen sexuell auffordernden, lustvollen Charakter der Göttin schließen.
Andere Darstellungen zeigen Beset wiederum ganz offensichtlich als schwangere Göttin als göttliche große Mutter. All dies zeigt, wie vielfältig diese Göttin ist.

Beset ist möglicherweise auch eine Vorfahrin der griechischen Göttin Baubo. Auf jeden Fall soll zumindest eine Darstellung der Göttin Baubo im antiken Griechenland aus Ägypten stammen. Auf dieser weist sie mit ihre Hand auf ihre Vulva zwischen ihren weit gespreizten Beinen in der Art der Sheela-na-gig-Bildnisse.

Die magische Löwin

Beset wird auch als Dämonin in der Gestalt einer Löwin beschrieben. Wobei „Dämon“ (vom griechischen Wort „daimon“) als neutral zu bewerten ist. Dies kann sowohl ein gutes oder böses Wesen sein, oft haben DämonInnen beschützenden Charakter.
Beset hat oft ein maskenähnliches Gesicht hat, das dem einer Löwin ähnelt. Selten hat sie auch ein menschliches Gesicht, aber Ohren, Mähne und Schwanz einer Löwin. Auch ihr männliches Pendant, der Gott Bes, trägt oft eine Löwenmaske. Dieser wird meist als Zwerg dargestellt. Viele Bildnisse zeigen sowohl sie wie auch ihn mit herausgestreckter Zunge. Einige Figuren von Beset zeigen im Gegensatz zum zwergenhaften Bes, dass die Göttin normalen Proportionen einer Frau hat und nicht kleinwüchsig ist.
Es gibt auch Reliefe, auf denen Beset und Bes gemeinsam zu sehen sind. Hier ist Beset nur halb so groß wie Bes. Sie trägt einen auffallenden Kopfschmuck mit einer langen Feder und spielt ein Tamburin. Auf einer sudanesischen Darstellung trägt Beset eine beeindruckende Federkrone.
Sie wird auch mit einer Lockenfrisur gezeigt, die ihr bis an die Schultern reicht und eine Löwenmähne sein könnte. Es existiert eine gut erhaltene Holzfigur von Beset aus dem zweiten Jahrtausend v.u.Z., die gemeinsam mit anderen magischen Objekten in einem Grabmal bei Theben gefunden wurde.
Diese schlanke, aufrecht stehende Figur trägt eine Beset-Löwinnen-Maske und hält Metallschlangen in ihren Händen. Ob dies tatsächlich eine Darstellung der Göttin ist oder einer Frau, die die Rolle der Göttin in einem magischen Ritus einnimmt, ist allerdings unsicher.

Schutz und Vergnügen

Beset beschützte die Menschen vor bösen Geistern, schädlicher Magie, Schlangen und Unglück.
Ihr Name könnte sich vom altägyptischen „besa“ = schützen ableiten.
Neben ihrer Funktion als Beschützerin gegen das Böse wird Beset als Göttin des menschlichen Vergnügens auch mit den guten Dingen des Lebens in Verbindung gebracht wie Musik, Tanz, Fröhlichkeit und sexuelle Lust.
Das zeigt ihre tanzende Haltung und auch das Spiel auf dem Tamburin.
Im Gegensatz zu anderen ägyptischen Gottheiten, die normalerweise im Profil gezeigt wurden, wird Beset normalerweise nach vorne gerichtet gezeigt. Ungewöhnlich ist auch ihre Nacktheit auf den Darstellungen, wohingegen andere ägyptische Göttinnen immer bekleidet gezeigt wurden.
Ihr Bild erscheint auch auf Messern, Zauberstäben und auf Amuletten. Es wird angenommen, dass die TrägerInnen dieser Objekte unter ihren besonderen Schutz standen.

Inkubation und Tempelschlaf

Es gab sowohl für Beset wie auch für Bes keine eigenen Tempel.
In der ptolemäischen Periode wurden allerdings im Anubieion (einem bedeutenden Tempelbezirk des Anubis am Hang des Wüstenabbruchs von Saqqara) sogenannte Inkubations-Kammern mit Figuren von Bes und einer nackten Göttin – wahrscheinlich Beset – an den Innenwänden errichtet.
Inkubation bedeutet in diesem Zusammenhang das unbewusste Ausbrüten von Ideen in einer Entspannungsphase nach intensiver Denkphase. Diese Inkubation wurde oft durch einen „Tempelschlaf“ unterstützt bzw. hervorgerufen, eine seit der Antike belegte Praxis der Trauminkubation, bei der Kranke das Heiligtum einer Gottheit aufsuchten und dort (manchmal in Verbindung mit einem entsprechenden Ritual und mehr oder minder aufwändiger Vorbereitung wie Bäder, Fasten, Diät, Opfer und Gebete) darauf hofften, dass sie im Traumschlaf einen Hinweis auf eine wirksame Therapie ihrer Krankheit erhalten.

Im allgemeineren Sinn handelt es sich bei dieser Inkubation um eine Bezeichnung für den Schlaf im Tempel, bei dem Orakelsuchende Antwort auf ihre Frage erhofften. Im speziellen Fall könnten PilgerInnen die Nacht in den Bes-Beset-Kammern verbracht haben, um heilende – oder vielleicht erotische – Träume zu haben, um ihre sexuelle Kraft zu erneuern.

In der griechisch-römischer Zeit beschützte Beset gemeinsam mit Bes die Mammisi, die Geburtshäuser von Tempeln. Sie beschützen damit offenbar gemeinsam die Schwangerschaft, die Geburt von Kindern und Gottheiten sowie neugeborene Säuglinge.

Der Beitrag Beset – Sudanesisch-ägyptische Schutzgöttin erschien zuerst auf artedea.

Weibliche Erotik

Die ägyptische Fruchtbarkeitsgöttin hat ihren Ursprung wahrscheinlich in Syrien. In Ägypten wurde sie von den Fruchtbarkeits- bzw. Schöpfungsgöttern Min und Resep adoptiert.
Quades verkörpert die weibliche Erotik und wird in ihrer freizügigen Sexualität oft mit Astarte gleichgesetzt.
Teilweise wird sie auch mit der Göttin Hathor in Verbindung gebracht.

Quades wird (ähnlich wie die Göttin Inanna) meist nackt auf dem Rücken eines Löwen dargestellt. Sie steht dabei zwischen Min, der ihr eine Lotosblüte anbietet und Resep für den sie Schlangen trägt.

Ihr Kult folgte dem typisch alten nahöstlichen Muster einer heiligen Ehe, die von ihren Priesterinnen und ihren Priestern oder Königen durchgeführt wurde.

Der Beitrag Quades – Ägyptisch-syrische Fruchtbarkeitsgöttin erschien zuerst auf artedea.

Die Feuerbringerin

Goga, die Urgöttin von Melanesien und Papua-Neuguinea ist alterslos und gleichzeitig alte Frau. Goga hütete und nährte mit ihrem Körper das Feuer und brachte es schließlich — etwas unfreiwillig — den Menschen.

Die Geschichte erzählt, dass ein kleiner Junge der Göttin Goga das Feuer gestohlen haben soll. Sie verfolgte ihn, denn sie wusste, wie gefährlich der unkontrollierte Umgang mit Feuer ist. Auf seiner Flucht ließ er einen brennenden Ast fallen, der einen Baum entzündete, in dem eine Schlange wohnte. Deren Schwanz fing Feuer.

Goga überschwemmte darauf die Welt mit Regen, doch der Schlangenschwanz schwelte weiter. Von dort holten sich die Menschen das erste Feuer.

Goga lehrte daraufhin die Menschen den Respekt und den Umgang mit dem Feuer. Feuer bedeutet für die Menschen Wärme, Licht, dient der Zubereitung von Nahrung und schützt vor Gefahr — etwa vor wilden Tieren. Die Flamme symbolisiert Leben und ist ein Symbol für die Ewigkeit.

Goga brachte den Menschen alle Rituale, die das Leben erhalten. Sie ist auch für das innere Feuer der Freude, der Liebe, der unbändigen Lebenslust und der Sexualität zuständig. Indem man sein inneres Feuer entfacht, ehrt man Goga.

Der Beitrag Goga – Urgöttin von Melanesien erschien zuerst auf artedea.

Göttin der sexuellen Befriedigung

Bei den keltischen IrInnen galt die Feengöttin auch als Göttin der der Sexualität. Aeval hielt um Mitternacht Gericht darüber, ob Ehemänner ihre Frauen sexuell befriedigten. Frauen konnten sich auch diesbezüglich bei Aeval beschweren.

Meist dauerten diese Verhandlungen die ganze Nacht, weil sich so viele Frauen beschwerten. Sie hörte sich beide Seiten an. Die Beschwerden schienen meist über die sexuelle Befriedigung hinauszugehen. Denn die Männer wurden nicht nur beschuldigt, prüde zu sein oder ausschließlich auf ihre eigenen Kosten bei erotischen Aktivitäten kommen zu wollen.
Ganz allgemein wurde ihnen attestiert, dass sie faul seinen und die Hauptlast bei der Bewältigung des Alltags bei den Frauen liegt.
Aeval befahl den Männern schließlich, das zu tun, was die Frauen gerne von ihnen wollten, um sie zufrieden zu stellen – in allen Belangen.

Aeval hatte auch prophetische und hellseherische Fähigkeiten. Aeval wird daher angerufen, wenn Frauen Unterstützung bei Feenmagie und nächtlichem Zauber, Hellsehen, Prophezeiungen, sexueller Befriedigung brauchen.

Ihr Stern ist die Venus, ihre Himmelsrichtung ist der Südwesten, die Nacht ist ihre Zeit.

auch: Aoibheal, Aoibhell ausgesprochen: eeval

Der Beitrag Aeval – Irische Feengöttin und Göttin der Sexualität erschien zuerst auf artedea.